Как и тогава танцувахме, станахме най-противоречивият филм през 2020 г.

Грузинският филм „И тогава танцувахме“ беше разговорът на филмовия фестивал в Кан. Но у дома, това беше обект на масови протести от крайната десница.

Грузинският танц тества физическите граници на тялото. Крайниците трябва да се движат с най-висока точност, но фигурата ви също трябва да остане твърда - дори статуетка. Това е красива форма на изкуството, доста по начина, по който старите сгради са обогатени от тяхното минало, историите и историята, които са ги донесли до нас, и очарователни поради пълното им несъответствие със съвременния свят. Преди всичко грузинският танц е за утвърждаване на господство; това означава горда страна, позиционираща се като паметник на силата.

В експлозивния нов филм И тогава танцувахме (открива се на 7 февруари в САЩ), млад изпълнител е критикуван за липса на сила и твърде мекост от агресивния лидер на трупата си. Грузинският танц се основава на мъжественост, мъжът лае. Няма място за слабост.



Въпреки че е израснал в Швеция, режисьорът на филма Леван Акин винаги е обичал традиционния танц на родната си страна. Родителите му са имигрирали в Скандинавия от Джорджия преди години и той често е прекарвал лятото си там като дете, докато гражданската война в страната - подбудена от сблъсъци между сепаратистките движения на етническите малцинства и правителството - избухва през 1991 г. Като дете, Акин казва, че е бил сляп за изпълнената с история на страната в рамките на Съветския съюз. Имах тази утопична представа за Грузия, защото грузинците са много горди със своята култура, казва той. Това е много малка страна, която е била под властта на други, по-големи империи през цялата история. В този смисъл беше наистина важно за Грузия да запази собствената си култура непроменена.



Неговите идилични спомени за родината на семейството му бяха поставени под въпрос през 2013 г., когато членовете на alt-right на Грузия насилствено нарушиха събитие на прайда, проведено в столицата Тбилиси. Около 50 LGBTQ активисти се събраха в парка на Пушкин в града, за да предложат мирен митинг в чест на Международния ден срещу хомофобията, но контрапротестиращите бяха хиляди. Намесата на полицията не можа да спре ескалиращото насилие, тъй като контрапротестиращите биеха и хвърляха камъни по всеки, за когото смятат, че е гей, а над дузина души бяха хоспитализирани със счупени кости или травма с груба сила. Един мъж, попаднал в насилието, е бил жертва на опит за линч.



Атаката на гордостта през 2013 г. шокира и разтърси Акин, който израсна, вярвайки, че Джорджия е отворена и приема. Но вместо да го накара да се оттегли от своето наследство, културното разделение, което бе видял между по-младото, постсъветско поколение и техните патриотични старейшини, го вдъхнови. Исках да направя нещо за това как традицията е за тълкуване, така че никой да не може да ви каже как трябва да бъдете, за да обичате своята култура или да пазите историята си, обяснява той. Можете да го направите при свои условия.

И тогава танцувахме разказва историята на Мераб, амбициозен член на Националния танцов ансамбъл на Грузия. Потенциален съперник пристига под формата на Иракли, очарователен бунтовник с природния талант, за който Мераб жадува. Но всяка конкуренция между двамата бързо се разсейва, отстъпвайки място на колеблива романтика, разказана с копнежи погледи. В потискаща страна, където гей мъжете не могат да изразят чувствата си, любовта става телесна. Първият път, когато двамата мъже действат според желанията си, това е в тъмнина, по-добре за избягване на погледа на другите. Тъй като дрехите се свалят прибързано, на заден план се чуват гласовете на пияни мъже - постоянно напомняне за заплахата, дебнеща винаги в периферията. Филмът на Акин е романтичен и нежен, но прекалено осъзнава предизвикателството си срещу мощна, потискаща система, която разглежда странността като заплаха за тъканта на грузинската традиция. Всичко това е разказано през призмата на танца: отличителен белег на националната идентичност на страната, изкована върху традиционализма.



И тогава танцувахме е една от най-съкровените, опустошителни и еуфорични любовни истории, разказвани някога на екрана. Но в Грузия това е и най-противоречивият филм, който някога е излизал по кината.