Господ да ме прости: Животът на Urban Looney Tunes

За кратък момент през 90-те години Бъгс Бъни и Ко взеха уличното облекло.

Пърженият мем е основен продукт, който съществува на едно от многото пресечки с много раси. Творение на Black Twitter, жанрът мем съчетава вицове, вкоренени в черна култура, с агресивно изкривени изображения на източника. Те са от шегите, които не се приземяват, когато зад тях има бял потребител, но много от тях бяха достатъчно окуражени от дарбата на мрежата анонимност, за да направя точно това . Полученият вреден облак обаче не е засенчил напълно пърженото мемедом. На моята лента за новини една зимна нощ дойде снимка на подходящ Бъги Бъни , челото му галеше златен пистолет в мрачна решителност. Известният заек беше по лош начин: „Господи, прости ми ... Време е да се върна при стария ме.“

Изображението може да съдържа Рекламен плакат и книга

Имгур



Мемът се открояваше по две причини. Най-очевидното беше, че това беше свързано: Кой от нас не се е замислял да се върне на тази глупост? На второ място, тази снимка на Бъгс предхожда раждането на пържената мема през 2015 г. и е на поне десетилетие. Спомних си го от отдавна изгубените профили в Myspace и от страниците във Facebook на колеги от гимназията, които излъчваха някакво смътно недостойно поведение, както го правят тийнейджърите, преди да е било понятие за субтитриране. И разбира се, всеки, който е живял в града по време на ерата на 3XL тениски, знае, че по-грубите анимационни филми - тези с графити-подобни преувеличения и прилежаща към улицата чувствителност - не са просто интернет фураж.



На пръв поглед свързването на Looney Tunes с градската култура изглежда глупаво. Във вселената на Бъгс Бъни няма никакво пътуване с герои или необратими последици, поради което няма нужда Бъгс да се връща на някакви глупости. Погледнете под повърхността и ще попаднете и на добре документираната расистка история на Looney Tunes - в Всичко това и заешко яхния , Бъгс се изправя срещу ловеца на самбо, Текс Кун, който не може да устои на игра на глупости. Присвийте малко и става очевидно, че Looney Tunes и черното изражение са свързани с умението на последния за повторно сглобяване на американската култура на нейния език.



Идеята за това е вградена в ДНК на streetwear. Улични изображения като Тасманийски дявол в златна верига , Уайл Е. Койот в норка , и Марвин Марсиан в бандана може да бъде проследено до легендарния дизайнерски екип, базиран на Куинс, Mighty Shirt Kings. Съставен от Едвин 'Phade' Sacasa, Рафаел 'Kasheme' Avery и Clyde 'Nike' Harewood, групата взе цветната естетика на графитите от 80-те години в Ню Йорк и ги нанесе върху тениски. The Shirt Kings създадоха магазин в Ямайка, мол Колизеум в Куинс, където бързо станаха известни с комбинирането на известни анимационни фигури (включително няколко от Дисни и комикси), карикатури, а момчето мухо процъфтява като златни зъби. За Phade начинанието беше комбинация от фантазия и задължение. „Трябва да си спомните:„ 84, 85, 86 “, тогава излезе ерата на пукнатините и опустошаваше общностите и унищожаваше семействата“, казва ми Phade. „Имахме почти морална работа да внесем радост в живота на хората - а вие намерихте радост, когато бяхте дете.“

Изображението може да съдържа Art Graffiti и Modern Art

Едвин Пейд Сакаса

Изображението може да съдържа палто и яке с облекло

Едвин Пейд Сакаса

Дрехите на Shirt Kings станаха популярни благодарение на колежанските деца, носещи техните дизайни извън Ню Йорк и посещенията на тогавашните горещи местни жители на Куинс LL Cool J и Jam Master Jay на Run-DMC („В момента, в който Джей слезе, беше като„ О, кой е този човек, който има суперзвезда, която е на цял MTV, слезе в Колизеума на Ямайка с около 100 момчета - всички те носят Adidas - и всички купуват ризи. “). Докато неговият наставник, модна икона Dapper Dan , беше позорно обслужен за прекратяване и отказ от Gucci поради неговите „нокаути“, Phade успя да избегне всякакви правни заплитания с Warner Bros. и други корпорации. Вместо това те пренебрегнаха Shirt Kings заедно, като Phade отбеляза, че преди хип-хопът обективно да се превърне в комерсиалния бегемот, какъвто е днес, „имаше огромно пространство между градско и корпоративно“.